本书荟萃了大量精彩的中国古代及现代名人的幽默故事，让青少年读者通过品读名人幽默故事，来感悟人生处世智慧。为阅读方便，我们将这些充满人生处世智慧的经典故事予以分类为“巧言妙语篇”、“胸怀阔达篇”、“利弊得失篇”、“危机处理篇”和“思维转向篇”等多个版块，相信在读者捧腹大笑或托腮沉思之余，一定会启发出很多处世智慧。

有人说：在幽默者有趣而引人发笑的言谈中，可以冰释一切烦恼和愁闷；在意味深长的“笑料”里，能够得到深刻的哲理和启迪。无论是古代的苏东坡还是晏子，无论是现代的林语堂还是鲁迅，我们都可以从他们的为人处世的故事，发掘出被技巧地表达出来的种种“可笑”。

老仆役的梃棍

　　在宋朝的时候，御史台衙门有一个非常刚强正直的老仆役，对待事情一丝不苟，坚持公正。这个老仆役还有一个很怪异的举动，就是在御史有过失的时候，他就会把梃棍（一种衙门里象征性表示惩罚的棍子）竖直。

　　由于他数年来一直没有离开过御史台衙门，所以衙门中的人都把梃棍作为验证贤和不贤的象征。

　　后来，范讽担任了御史一职。有一次，他接待贵客，怕有所闪失，就亲自嘱咐厨师做饭，一连叮嘱了许多遍。每当厨师刚离开，他又想到了一些新的注意事项，就又叫厨师回来，再次叮咛，搞得厨师头脑混乱，不知所措。

　　这时候，范讽看到这个老仆役把手中的梃棍给竖了起来，感到很奇怪，就问他：“我刚才做错了什么，你要这样做呢？”

　　老仆役回答道：“作为长官，凡是指挥部下去做事，只要告诉他做事的基本方法，然后要求他去办成事情就可以了。如果不按照法去做，自然会有法来给他治罪，为何要像刚才那样喋喋不休呢？假如让您掌管天下，您能够做到去告诉每一个人他怎样做吗？”

　　范讽听后忙说：“老人家教训的是。”心里既惭愧又佩服这个老仆役。

　　国王与车夫的对话

　　春秋战国时期，中国大地上出现了许许多多的诸侯国，有的疆土千里，人口稠密；有的地域狭小，人口稀少。郭国位于山东聊城一带，是个小国家，虽然它的国君很贤明，但是他善待善人却不能任用善人，厌恶恶人却不能赶走恶人，以至于最后被齐国所灭。

　　齐国就要攻下郭国都城时，郭国的国君出逃在外，他对为他驾车的人说：“我很渴，想喝点水。”车夫马上拿出清酒给他献上。国君喝完清酒，又说：“我饿了，想吃点东西。”车夫又拿出干粮和干肉送上。

　　国君觉得这车夫准备得很齐全，就问：“你怎么准备的？”

　　车夫回答道：“这些东西都是我储存的。”

　　国君又问：“你为什么要存这些东西呢？这在平常也用不上呀！”

　　车夫又回答说：“这是为您在出逃的路上充饥解渴用的。”

　　国君又问：“你早就知道我要出逃吗？”

　　车夫答：“是的。”

　　“那你为什么不事先提醒我呢？”国君不解地问。

　　车夫回答说：“因为您最喜欢听的是阿谀奉承的话，讨厌别人说真话。我想过要规劝您，但是又怕自己比国家灭亡得更早，所以我没有提早劝您。”

　　国君非常不高兴，变了脸色，生气地说：“我之所以落到出逃的地步，到底是为什么呢？”

　　车夫看到国君的样子，连忙转移了话题，说：“您现在流落在外，是因为您太有德了。”

　　国君听完觉得非常奇怪，就又问：“有德的人却不被国人尊敬而流落在外，这是为什么呢？”

　　车夫回答道：“天下没有有德的人，只有您一个人有德，所以才要出逃在外啊！”

　　郭君听后非常高兴，抑制不住自己的喜悦，趴在车前的横木上就大笑起来，说：“哎呀，有德之人怎么会受这样的苦哇？”他吼完觉得全身非常劳累，就枕着车夫的腿迷迷糊糊地睡着了。

　　后来，车夫叹了口气，用干粮垫在国君的头下，自己悄悄溜走了。后来国君被虎狼吃掉了，死在了田野里。

　　这个郭国国君在这样穷途末路的时候，仍然不能体会到对自己忠心耿耿的车夫的一片赤诚之心，还是改不掉喜欢听阿谀奉承的毛病。由此可见，郭国的灭亡也不是什么偶然了。

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