培养坚强的意志，而非摧毁意志
一、坚强的意志
一个人的意志很重要。“你们作父亲的，不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气”。训练孩子要记着，不要把你的孩子变成一个意志薄弱的人，或是一个没有意志的人。你的目的如果是把孩子训练成这样，是很可怕的。你的孩子如果没有坚强意志的话，在人生的道路上，当他遇见各样的难处、问题的时候怎么去面对呢?难道他生命中的每件事情都要来问你吗?你的目的乃是希望借着你的训练，让他的意志能够跟你的意志相符合。
所以，虽然我们做父母的真的很喜欢孩子听话，但是我们必须知道，如果你的孩子真的很听话是很可怕的事，那表示他是一个没有意志的人。没有主见及看法的人也是不好的。父母常犯的错误就是孩子听话就好了，这是不对的。你训练的目的应该是使他有一个坚强的意志，而且这个坚强的意志是用在做对的事情上。
儿女的意志不能够与我们的意志相合是亲子矛盾的根源，但如果我们的意志是错误的，孩子合我们的意志也没有价值。
二、什么叫惹孩子的气?
很多孩子，他不愿意、也不能顺服，有一个很重要的理由，就是我们做父母、老师的“惹了他们的气”。
我们常常在哪些方面惹儿女的气呢?我们的专长是唠叨、吼叫，在别人面前数落他。我们太忙了，工作忙得不可开交，我们的心思意念皆忙着赚钱，我们根本没有时间跟孩子沟通、听他们讲话。我们心情不好的时候就用责备他们来出气；我们对孩子偏袒不公正；对孩子没有耐心，不细心；我们对孩子说话的口气很不礼貌，更糟糕的是对孩子吹毛求疵，讲一些很难听的话，假装自己十全十美。
儿女的眼睛是雪亮的，你骗得过很多人，但骗不过你的儿女。不要假装你是十全十美的，你有什么缺点孩子都知道：不讲信用，答应他的事情不算数；过分的保护，不给他自由；不尊重他的隐私权；常常拿他跟别人比较；冤枉他，明明他没有，偏说他有；在别人的面前管教他；父母两人感情不好，都叫儿女站在自己一边；前后矛盾，管教不一致；不回答他的问题，不跟他解释；很会挑剔，只看他的缺点；不肯原谅他；不给他作决定的机会；最坏的是，对他的爱是有条件的，乖就爱，功课考得好就爱……
这些是我们务必要避免的事，因为当我们做这些事情的时候，我们就惹了儿女的气，我们惹儿女的气再要训练他是不可能的，他就不接受你的训练，他心里就反感。心里不愿接受你的训练，你再逼他，最多只能要求他在行为上服从，没有办法让他从内心、意志上改变。
要特别注意孩子的意志，没有一个成功的人是意志薄弱的，是没有主见的。你不可以把你的孩子折磨到使他没有主见的地步。
三、自由选择做出好的结果
一个人要接受训练，最重要的目的是要让他的意志可以顺服他的理智，让他的意志知道他所应该负的责任是什么。不是他喜欢做什么，而是他需要做什么。一个真正训练好的人，意志是很坚强的，因为这明明不是他喜欢做的事，他还要拼命去做，这表示训练成功了。
如果训练到最后只是你说一就是一、说二就是二，训练就失败了。我们做父母的在这件事情上一定要很注意。最成功的训练，就是发挥你的影响力，让孩子自由选择，而他的选择，是对的好的。
四、自由选择权
训练中有时候必须暂时拿走孩子的自由选择权，来诱导他习惯性地做出对的选择，这是暂时的，不能成为一种定式。
“立志行事”就是“To Will and To work”，是让人运用自己的意志，让他把要做的事情得以实现。
当孩子能够“立志行事”了，我们做父母、老师和辅导者，就要给孩子选择的权利，不能强迫他们，让他们一直都做他们不喜欢做的事。如果要孩子一直做他不想做的事，一有机会他就要反弹，反弹的后果很可怕。
五、奖励与纠正
怎样让孩子接受训练，使他能够选择我们希望他选择的，让他能够在理智上知道什么是好，什么是坏，关键在于你跟他的关系，他若爱你，愿意讨你的喜欢，他就会愿意选择你所喜欢的事。
你想要达到这个目标，绝不可为训练而不择手段，甚至到了孩子怀疑你对他是否有爱的程度，以至于疏离你。你要讲求方法，恩威并济，宽严兼施。这包括用奖励的方法，让他知道当他做出对的选择的时候，他就有福气，得到奖励；也包括用纠正的方法，当他做了一些不好的决定的时候，他会有不好的结果。这个不好的结果，不是我们前面所讲的使他身上有一些不舒服的感觉，这些不好的结果，可能是一些自然的后果。
父母训练孩子，在孩子比较小的时候，你可以用一些在孩子身上比较直接的方法，使他感到不舒服。但是孩子到了十几岁的时候，你怎么让他不舒服呢?再大一点，他站起来比你还高，你就要设计出一些有自然后果的方法。
六、承担后果
你要设计一些后果，使他发觉如果这样做，会有一些他不喜欢的后果。他慢慢地会调整他的意志，做出对的决策。绝对不要一直强迫他去做他不想做的事，你要让他选择，有时他选的，不一定是他甘心的，但是他选了，那是他的意志坚强使然。
很多小孩子玩电子游戏上瘾，不做功课，什么都不管了。一般做父母的怎么面对这件事呢?不准玩儿!他照样玩；去做功课!他才不做呢。讲了一次不听，父母就生气了，就骂开了，还是不听。这是不是办法?我看过两种不同的处理方法：
第一种，父亲跟孩子讲，你现在需要做功课了，请你把游戏机关掉!这个孩子说不行!为什么呢?因为游戏现在正在最紧要的关头，不可以停止。这位老爸就火了，我叫你关就得关!这个孩子就说：求求你，现在不要啦!两个人就吵得没完。不管最后谁赢，两个人都不愉快，因为最后这位爸爸实在气得不行了，不管三七二十一，把电源插销拔掉了。
第二种，父亲很懂得处理的原则。大人和小孩子都不喜欢别人提醒我们，哪个丈夫喜欢他的太太提醒他一下呢?但是实际上我们都需要别人提醒的，这真是很麻烦的事。
这个父亲先跟第一个父亲一样走过去跟孩子说，现在是你做功课的时间，不可以再玩了!小孩子第一个反应都是一样的：“等一下!我就快玩儿好了!”这个父亲没有说我叫你关就关!而是说：“现在是做功课的时间，我给你一个选择，你是要五分钟之内把它关掉呢?还是十分钟之内把它关掉呢?”这个小孩子也不笨，他说：“给我一个钟头好吗?”爸爸说：“不行，我给你的选择是五分钟或者是十分钟，这两个选择你都不喜欢，我就立刻把它关掉!现在你有三个选择了，对不对?”这个小孩子肯定选十分钟了。
这个父亲就在那里等他十分钟，十分钟到了，就对孩子说：“十分钟已经到了，这是你做的选择，现在请你把它关掉。”这个孩子想赖皮，说：“再给我五分钟好吗?”父亲说：“不行!你做了选择，现在就必须执行你所做的选择，你要守信用，如果你现在不守信用，以后你就不要怪爸爸答应你的事都不守信用了。”这个孩子心不甘情不愿地关了。
这个孩子接受了这样一个训练——我需要做决定，而且我必须要遵守。几次以后，只要他所选择的时间一到，二话不说就关掉游戏了。
七、合理的选项
孩子的意志没有被破碎，而是你要训练他，让他懂得他自己要做决定，而且要做好的决定。但你千万不要给他很离谱的选项。有一个人听我这样讲了以后，回去对他的孩子说：“你是要五分钟就关掉呢?还是要我把你的电动游戏机送人?”这个电动游戏机是孩子的新宝贝，所以当父亲这样说的时候，他就生气了，他就发脾气，那么你后面就不能训练他了。
所以你给他选择的时候，要给他合理的并且不能有太伤感情的选项，那才是真正让他选择。
给出选择的原则，第一就是不要相差太大，第二就是你不要屈服他的反悔。选择了以后，你要记着：绝对不可以讨价还价，不能五分钟再五分钟又五分钟。只有五分钟，再也没有了。因为如果可以讨价还价的话，以后这个选择就没有价值了，你一定要坚持住。
我看过一个爸爸，他实在很厉害，他说：“我叫你关!”孩子说：“不行!我正在冲关的时候!”爸爸就去拿了一根棍子，说：“我打到你关了为止。”这个儿子更厉害，说：“你打死我，我也不关!”真的打得一塌糊涂，他坚持玩下去，还是不关!也许这个孩子就是很叛逆的，但这个父亲的作法也是很愚蠢的。即使把孩子打得关掉了游戏，但这不是他自己愿意做的选择，他的意志还是被你压迫了。
做父母的要练习给孩子选择的机会，很多事让他们做出选择。有些父母在孩子小的时候，什么都不让他们选，衣服不让他们选、颜色不让他们选……这是最大的错误。孩子在你身边，你要训练他，你要选一些事情让他来决定。
给孩子什么样的选择是很困难的事。需要动一番脑筋，对父母来说是一个很大的挑战。
八、最高明的训练方法是爱
孩子学着做决定也是很大的挑战，“凡事都可行，但不都有益处。凡事都可行，但不都造就人。”所以我们要训练孩子养成做正确选择的习惯。最好的父母，因为你跟孩子感情很好，以至于孩子会因为你喜欢什么就选你喜欢的，这是最成功的父母。孩子的顺服有的是被迫的，有的是为着好处而顺服的，有的是怕被处罚而顺服的，最上等的顺服是“存心顺服”。
这个存心顺服背后一定是根据爱。我们做父母、做老师的，训练孩子的时候，可以先从孩子不喜欢的惩罚和喜欢的奖赏下手，但是这些都不是最高明的，最高明的是因为爱的缘故，他存心顺服。这是我们做父母的要摆在心上的。
九、忽略他意志的必要
什么情况下你必须忽略孩子的意志呢?譬如，当孩子处在一个很危险境地的时候，你要立刻带他离开那个环境，那时你必须忽略他的意志，不要跟他讲道理：要五分钟之后走还是十分钟之后走？危险的时候抓着他赶快跑。抓着他跑，你并没有粉碎他的意志，因为他并没有用意志来跟你对抗，他还不知道发生了什么事情，这时忽略他的意志是必要的。
第一，“教导”的目的就是要让他“知道” ： “训练”的目的不是止于让他知道，而是让他去做。第二，教导的目的是给他知识，训练的目的是给他实际运用知识的技能。有些人有知识但是不会把知识运用在生活上，他没有这个技能。
我们中间有人射击过步枪的，当你在学习的时候，教官教你三点要成一直线你就瞄准了，这是知识。怎样可以打得准呢?要经过训练，你要练习打靶，练习怎样叫做三点成一直线。
今天华人教会里面有一个很大的问题，就是教导很多，训练很少。并且还有一个很大的问题，每个人都会讲属灵的大道理：“要背起十字架来跟从主……。”甚么是“背起十字架来跟从主”，我们却说不出一个所以然来，因为我们有教导没有训练。
很多父母叫孩子“不要迟到”，这是教，他怎么会不迟到呢?他每天早晨都迟到给你看，你叫吧!他还是照样迟到。为甚么呢?因为没有训练。
第三，教导是让他脑袋清楚，训练是让他养成一个习惯。所以训练这种事绝不是一教就会的，训练是教了以后再做、再做、一直做，直到养成了习惯才叫训练成功。不认识这个最基本的概念是无法训练孩子的，你只会教孩子，有没有用你自己知道。教没有用，训练才有用。一定要重复做到习惯了，每次都是这个样子，你在是这个样子，你不在也是这个样子，这才叫作训练。
我写《优秀父母的6堂训练课》的时候，心里面一点困难都没有，在孩子小的时候我就一直读圣经，想知道神对父母的要求是甚么。写《按照圣经教导子女》也一点问题都没有，因为我这些年一直努力地寻求，要怎样按照圣经的原则来教养孩子。
但是我准备这次讲章的时候真是苦死了，为甚么呢?因为我每次去读圣经，每次看别人，每次想自己，就发现错了，错了!所有该做的都没有做，不该做的都做了。我就发觉，中国的父母真不知道怎么训练孩子。
孩子小的时候，跟他们讲房间要整理好，不要这么乱，讲了几乎有一万遍，房间还是那么乱。于是，我们就说，我们的孩子特别乱!我们的孩子生下来就是乱的，从来不懂得把房间弄好!是吗?那为甚么人家的孩子不是这样呢?
问题是我们不懂得怎样训练。训练可以帮助一个人，用不同的方式表达他的本性。他可以不高兴，但是他不可以在不高兴的时候就发脾气或者是打人!没有训练的孩子一不高兴就发脾气、打人，受过训练的孩子，他可以不高兴，可以发脾气，但不会打人，这是有差别的。训练会让他懂得，在他的个性中有一些东西要压制，有一些要加强发展，这是训练可以带来的果效。
训练要彻底
我们训练孩子，不但要告诉他们方向、控制他们，并且要对他的感觉、想法、表情、动作都要借着训练，让他成为神所喜悦的样子。训练不是外在通过就满意了，而是要连他的态度都是对的，这个也是我们中国父母常常忽略的。
我们常常会说这个样子已经很好了，如果他的心态、讲话的样子还不对，他只是做了对的事，你的训练还没有成功，如果你不持续训练下去，以后你会更麻烦，所以训练一定要贯彻到底，一半的训练比没有训练更糟糕。
训练的黃金时代
零岁到六岁是训练的黃金时代，是最重要的一段时间，这一段时间的训练可以影响他的一生，也是父母在孩子身上影响力最大的时候。从六岁到十三岁，在他身上最有影响力可能不是父母，而是老师了。
这是为甚么有越来越多的基督徒开始作在家教育(home schooling)，因为这样你就多六年的时间了，可以好好的在家中对孩子下功夫。大部分的中国人会说，那怎么可能?我们的英文又不好，如何作在家教育呢?你放一百二十个心，那些材料都帮你准备好了，一点问题都没有，问题是你要花时间，父母两人之中一定要有一个人要花时间。
孩子十三岁以后影响他最大的是他的朋友，不是父母也不是老师。所以在训练的过程中，我们一定要把握那个黃金时间。不是说大了就不能训练，还是可以训练，所以观念上不要以为他大了，就没有办法了，不是的，一定可以的。
你知道小狗是非常容易训练的，因为小狗一带回家的时候，它非常愿意与人相处，非常愿意讨你喜欢，所以很容易训练，你只要知道怎么训练它，那是非常容易的事。但是老狗就不容易了，因为它有了很多习惯，你要改它的坏习惯不容易的，但是老狗也还是可以训练的。你想一只狗都可以训练，何况你的孩子呢?
我在公司负责管理很多方案，我发现有一个“作为一个成功经理的祕诀”非常有用。那就是要把一个计画交给人去做的时候，一定要问对方：“你认为你可以做吗?”如果对方的答案是否定的，这个计画就不要给他了，要给一个认为自己可以做的人做。
如果一个人认为自己可以做，他不一定做得出来，但是如果他认为自己不能做，他一定做不出来，他一定是失败的。同样的，一个作父母的，如果认为自己不能训练孩子，结果一定失败，注定要失败，所以，你要下定决心。
训练的果效
1.到老也不偏离
很多人认为训练孩子最大的好处就是使孩子听话。其实你不训练，孩子也有很听话的。有的孩子一生下来父母也没有训练他、管过他，这个孩子天生就听话。但是没有训练过的孩子，他的生命里面没有像基督的品格，将来在人生的道路上碰到一点难处，他就垮掉了，他受不起一点的诱惑。
有年轻人从小在教会里长大，从小是乖乖牌，又读圣经、又会祷告、又事奉、又参加短宣，但是到了大学一、二年级以后不信主了。你知道有多少年轻人是这样子的呢?而且他不信主还不告诉你，这样的事是很多的。
训练很重要的道理就在这里。你不要以为他很乖，你很放心，你不用管他。神把孩子托给你，不要管他乖不乖，你都要训练他。你训练他有好处，那个好处不是他会听话。箴言廿二章6节：“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”
2．胜过迷惑
训练孩子的第二个好处，箴言廿二章15节：“愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以远远赶除。”一个没有训练的孩子，他的心思意念里面有很多是被迷惑住的，作父母的如果帮助他、训练他，他可以胜过这个迷惑。
3.增加智慧
第三个好处，箴言第廿九章15节：“杖打和责备能加增智慧。”你希不希望你的孩子有智慧呢?
4．对父母也有好处
箴言廿九章17节：“管教你的儿子，他就使你得安息，也必使你心里喜乐。”你如果要有安息要有和平，你要管教你的孩子，要有喜乐也要管教你的孩子。
